Богослужение на двух языках 14.10.2012

Благодарный самарянин

Проповедь на Лк. 17,11-19

Идя в Иерусалим, Он проходил между Самариею и Галилеею.
И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали и громким голосом говорили:  Иисус Наставник! помилуй нас.
Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились.
Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога, и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин
Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились?  где же девять?
как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?
И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя.

 

Идя в Иерусалим, Он проходил между Самариею и Галилеею.
И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали и громким голосом говорили:  Иисус Наставник! помилуй нас.
Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились.
Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога, и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин
Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились?  где же девять?
как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?
И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя.

 

Давайте поставим себя на место самарянина.
Он был неизлечимо болен. Сначала появились белые пятна на пальцах ног, которые начали быстро распространяться по всему телу. Он понял, что это был конец. Проказа – страшная болезнь. По закону Моисея (Левит 13, 45-46) «у прокаженного, на котором эта язва, должна быть разодрана одежда и голова его должна быть не покрыта, и до уст он должен быть закрыт и кричать: Нечист! Нечист! Во все дни, доколе на нем язва, он должен быть нечист. Он должен жить отдельно, вне стана жилище его.“ Это означало: ни семьи, ни друзей, ни своего жилища, ничего и никого, кроме таких же как он.
Наш самарянин вместе с девятью другими прокаженными бесцельно бродил от селения к селению.  Однажды они увидели большую толпу людей. Остановившись вдали они уже хотели кричать: нечист! Нечист! Но что-то остановило их.  Они узнали Иисуса и завопили: Иисус, Наставник, помилуй нас! Иисус, увидев их, сказал им: пойдите, покажитесь священникам. Как же так, ведь с такой болезнью к священникам идут, чтобы те засвидетельствовали исцеление. Но они же не были исцелены!  Тем не менее, они все десятеро послушались Иисуса и отправились в дорогу.
Среди них он был единственный самарянин, остальные девять – иудеи. Самаряне были иудейской сектой. Верующие иудеи избегали их. В пути язвы на их телах исчезли. Все десять были снова здоровы! Иисус исцелил их. Самарянин быстро развернулся и что было сил побежал назад к Иисусу. Скорее, скорее, пока Иисус не ушел дальше. Но Он ждал. Самарянин пал перед Ним на колени и возблагодарил Его. Он был бесконечно счастлив. Иисус подарил ему новую жизнь.
Иисус сказал: не десять ли очистились? Где же девять?
Где же девять, спросил Иисус 2000 лет назад. Где же все те, кого я спас, спрашивает он сегодня, глядя на наши богослужения. Неужели в Валльдюрне только 50 человек пришли, чтобы принести Богу свою благодарность?
Какая печаль в словах Иисуса тогда и сегодня. Где же девять???
Не десять ли исцелились?
Спросим их самих.
1.       Вообще-то я от природы не такой уж и неблагодарный, но я хотел сначала показать что я здоров своей семье, а потом поблагодарить, но Иисус уже отправился дальше.
2.       Конечно, я собирался поблагодарить, но не вместе же с этим самарянином, ведь я –верующий иудей.
3.       Я хотел отблагодарить Иисуса подарком, но, как человек бедный, не нашел ничего подходящего.
4.       И я собирался поблагодарить, но не был уверен в исцелении. Надолго ли это? Теперь же, когда я это знаю, Иисус уже ушел.
5.       Я почти последовал за самарянином, чтобы поблагодарить Иисуса, но там было столько людей, и я должен был перед всеми сказать о своей проказе. Мне было стыдно и я не вернулся.
6.       Вообще-то и я хотел поблагодарить Иисуса, но подумал, что Он в людской благодарности не нуждается.
7.       Я так радовался встрече со своими близкими, что просто забыл поблагодарить.
8.       Я уверен, что я заслужил это исцеление своей праведной жизнью. Зачем благодарить?
9.       И мне хотелось поблагодарить Иисуса, но большинство не вернулось, а я как все. Как все, так и я.
Девять причин неблагодарности. Соотношение 9:1 тогда. A сегодня? Соотношение неблагодарность –благодарность в нашем сердце?
(1. СЕРДЦЕ)
Что является главной причиной неблагодарности?  ГОРДОСТЬ      
(2. ГОРДОСТЬ )

Тот, кто благодарит, признает, что своим успехом он кому-то обязан. Все мы хотим быть независимыми от людей и даже от Бога. А это –прямая неблагодарность.
Другая причина –ЗАБЫВЧИВОСТЬ
(3. ЗАБЫВЧИВОСТЬ)
Если мы откладываем  благодарность на потом, а потом значит никогда, то мы чаще всего забываем об этом.
Следующая причина неблагодарности –РАВНОДУШИЕ
(4. РАВНОДУШИЕ)

Наши разговоры почти всегда крутятся только вокруг проблем. Из десяти тем –девять негативных и только одна- позитивная. Радио и телевидение забрасывают нас негативом. И человек невольно приходит к выводу, я не могу изменить этот безбожный мир.
Еще одна причина – НЕДОВОЛЬСТВО
(5. НЕДОВОЛЬСТВО)

Недовольство заметно уже у младших школьников: у одного ручка лучше, у другого- джинсы фирменные. У других всё всегда лучше, чем у меня. Независимо от того, кто сравнивает, сравнение всегда не в его пользу.
Быть благодарным нелегко.
(6.  БЛАГОДАРНОСТЬ)
Самарянин возвратился и в знак благодарности пал на колени перед Иисусом. Этим он открыто признал и подтвердил, Иисус исцелил меня. Благодарность не свершается тайно, это всегда открытый акт в присутствии многих и с участием многих.
Благодарность ведет к зависимости. (7. ЗАВИСИМОСТЬ) Но к той зависимости от Бога, для которой мы созданы. Только жизнь, которая целиком зависит от Бога, ведет нас к настоящей цели.
(8. CАМООТВЕРЖЕННОСТЬ) Благодаря этой зависимости мы учимся самоотверженности. Отвергнуться себя – значит признать Иисуса своим Господом, отдать Ему всю свою жизнь.
Теперь не гордость правит мной, но Иисус.
(9. Крест)
Если мы позволим Иисусу распорядиться нашей жизнью, то мы получим вечное спасение.
(10. СПАСЕНИЕ)
Иисус сказал многим: вера твоя спасла тебя. От нашей веры в Иисуса и благодарности Ему зависит наше исцеление, спасение и наша вечная жизнь. (Благодарный самарянин не только исцелился, но и обрел Спасителя. Иисус ждет нашей благодарности.)

 

Dieser Beitrag wurde unter Bibel veröffentlicht. Setze ein Lesezeichen auf den Permalink.

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind markiert *

Bitte löse zuerst diese Aufgabe *